Prozessethik - Zur Organisation ethischer Entscheidungsprozesse
von: Larissa Krainer, Peter Heintel
VS Verlag für Sozialwissenschaften (GWV), 2010
ISBN: 9783531922690
Sprache: Deutsch
246 Seiten, Download: 4980 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
| Inhaltsverzeichnis | 6 | ||
| Einleitung | 10 | ||
| Prozessethik–erste Thesen zum Geleit | 10 | ||
| Zur Genese des Buchs | 11 | ||
| Zum Aufbau des vorliegenden Buchs | 13 | ||
| Warum „noch“ eine Ethik? Zur Frage der „Zuständigkeit“ für Ethik | 15 | ||
| Gibt es ein ethisches Vakuum? | 15 | ||
| Auf dem Weg zur Prozessethik als Organisation sich selbst reflektierender Praxis | 18 | ||
| Ethik zwischen Stabilität und??????Innovation. Prozessethik als Befragung von Gewohnheiten | 19 | ||
| Prozessethik als Organisation einer Grenzdialektik von Emotionen | 21 | ||
| Zum historischen Umgang mit Grenzdialektik: der Weg von Unten und der Weg von Oben | 22 | ||
| Mit Prozessethik vom individuellen Gewissen zur kollektiven Autonomie | 25 | ||
| Prozessethik als Konflikt und Widerspruchsmanagement – über „systemische“ Wertfiguren | 26 | ||
| Zur Funktionalität von gesellschaftlichen Subsystemen als eigenständigen und miteinander konfligierenden Wertfiguren | 29 | ||
| Von der theoretischen Einsicht zum praktischen Prozessieren von Ethik | 31 | ||
| Exkurs zur Rolle des autonomen Individuums: einsame Opposition, Lückenbüßer oder moralische Letztinstanz und Erstinstanz für Selbstreflexion? | 32 | ||
| Prozessethik in der philosophischen Tradition | 35 | ||
| Theoretische und praktische Hinführungen | 39 | ||
| Ethik im Zwiespalt | 39 | ||
| Ethik – menschliche Fähigkeit oder erlernbare Tugend? | 39 | ||
| Ethik zwischen Individuum und Gesellschaft | 41 | ||
| Ethik – relatives oder allgemeines Gut, bloßer Zufall oder bestimmter Zweck? | 43 | ||
| Ethik zwischen individueller Entscheidung und kollektiver Vereinbarung | 45 | ||
| Ethik zwischen Vorhersehung und nachträglicher Beurteilung | 48 | ||
| Ethik zwischen Selbst und Fremdbestimmung | 49 | ||
| Prozessethische Vorannahmen | 51 | ||
| Ein transzendentaler Freiheitsbegriff als Bedingung der Möglichkeit von Prozessethik | 51 | ||
| Die Relativierung von Normen und Werten | 52 | ||
| Chancen und Grenzen des Individuums | 53 | ||
| Ethik und Entscheidung | 53 | ||
| Anthropologische Grundkonstante der Ethik: Der Mensch als Differenzwesen | 56 | ||
| Selbstentfremdung der Freiheit | 57 | ||
| Prozessethik als dialektische Methode | 58 | ||
| Der Mensch als ausgezeichnetes Wesen | 61 | ||
| Vom Was zum Wie | 62 | ||
| Von der Notwendigkeit der Abstraktion | 64 | ||
| Konsequenzen für Prozessethische Verfahren | 66 | ||
| Von der individuellen zur kollektiven Differenzsetzung | 67 | ||
| Herstellung einer gemeinsamen Sichtweise | 68 | ||
| Konfliktbeobachtung, Konfliktforschung, Konfliktbegleitung | 69 | ||
| Notwendigkeit und Sinn von Konflikten | 72 | ||
| Widerspruch und Differenz | 77 | ||
| Angewandte Ethik als Beitrag zur praktischen Philosophie | 80 | ||
| Politik und Ethik | 82 | ||
| Prozessethische Reflexion | 88 | ||
| Recht und Ethik | 90 | ||
| Prozessethische Reflexion | 94 | ||
| Medien und Ethik | 96 | ||
| Prozessethische Reflexion | 99 | ||
| Ökonomie und Ethik | 101 | ||
| Prozessethische Reflexion | 105 | ||
| Technik und Ethik | 109 | ||
| Prozessethische Reflexion | 114 | ||
| Ökologie und Ethik | 116 | ||
| Ethik in Medizin, Pflege und klinischen Organisationen | 120 | ||
| Prozessethische Reflexion | 126 | ||
| Sport und Ethik | 129 | ||
| Prozessethische Reflexion | 132 | ||
| Wissenschaft und Ethik | 134 | ||
| Prozessethische Reflexion | 138 | ||
| Bildung und Ethik | 140 | ||
| Prozessethische Reflexion | 144 | ||
| Ethik und Kultur | 145 | ||
| Prozessethische Reflexion | 147 | ||
| Ethik und Geschlecht | 149 | ||
| Prozessethische Reflexion | 153 | ||
| Ethik und Beratung | 153 | ||
| Wo Ethik versagt und durch Enttabuisierung neue Tabus geschaffen werden | 155 | ||
| Resümee | 156 | ||
| Das prozessethische Modell | 157 | ||
| Vorbemerkungen zum Begriff „Modell“ | 157 | ||
| Das Modell | 162 | ||
| Feld I: Differenzwesen Mensch und Notwendige Widersprüche | 164 | ||
| Differenzwesen Mensch | 164 | ||
| Notwendige Widersprüche | 167 | ||
| Feld II: Konflikte und Konfliktpotentiale | 189 | ||
| Feld III: Unmittelbare Reaktionsformen und Lösungsmethoden | 191 | ||
| Unmittelbare Reaktionsformen | 191 | ||
| Lösungsmethoden | 194 | ||
| Feld IV: Antworten | 196 | ||
| Feld V: Instanzen des Schutzes und der Rechtfertigung | 199 | ||
| Kirchen | 201 | ||
| Natur | 201 | ||
| Mensch | 202 | ||
| Gewissen, Staat und Demokratie | 202 | ||
| Politische Ideologien | 203 | ||
| Das prozessethische Verfahren | 204 | ||
| Vorbemerkungen zu Herausforderungen an Prozessethik | 204 | ||
| Prozessethik organisiert (kollektive) Selbstreflexion | 204 | ||
| Selbstreflexion betrifft Individuen und Kollektive | 205 | ||
| Selbstreflexion benötigt ein Sich in Distanz Setzen zu Normen und Werten | 206 | ||
| Kollektive ethische Entscheidungen entlasten von individueller Überforderung | 207 | ||
| Ethik bedarf der Einrichtung von kollektiven ethischen Entscheidungsprozessen | 208 | ||
| Prozessethik als angewandte Dialektik | 212 | ||
| Repräsentationsverfahren müssen gegenseitige Feedbackschleifen ermöglichen | 212 | ||
| Zur Organisation prozessethischer Entscheidungsverfahren | 214 | ||
| Prozessethische Verfahrensschritte im Rahmen von größeren Systemen (Repräsentatives Verfahren) | 219 | ||
| Abschließenden Bemerkungen zur Verwendung des Prozessethischen Modells und des Prozessethischen Verfahrens | 221 | ||
| Zitierte und verwendete Literatur | 222 | ||
| Internetquellen | 245 |